萬空歌
（明‧悟空‧萬空歌）
天也空，地也空，人生渺渺在其中；
日也空，月也空，東昇西墜為誰功；
金也空，銀也空，死後何曾在手中；
妻也空，子也空，黃泉路上不相逢；
權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。
（明‧悟空‧萬空歌） （另一版本）
天也空，地也空。人生渺渺在其中。
日也空，月也空。東昇西墜為誰功。
金也空，銀也空。死後何曾在手中。
妻也空，子也空。黃泉路上不相逢。
權也空，名也空。轉眼黃郊土一封。
酒也空，氣也空。世間浮華一陣空。
《志公萬空歌．誌公萬空歌》
誌公禪師【勸世歌】：
南來北往走西東，看得浮生總是空。
天也空來地也空，人生渺渺在其中；
天地萬古常如舊，人生勞碌一場空。
日也空來月也空，來來往往有何蹤；
日月晨昏常轉遠，人亡千載影無蹤。
山也空來水也空，山水常在世界中；
青山綠水依舊在，人亡永世不相逢。
田也空來地也空，換了多少主人翁；
世間少上窮了富，也有多少富了窮。
金也空來銀也空，死後何曾在手中；
萬兩黃金帶不去，為它一世受牢籠。
生也空來死也空，生死如同一夢中；
生如百花逢春好，死如黃葉落秋風。
夫也空來妻也空，大難來時各西東；
夫妻本是同林鳥，你往西來我往東。
男也空來女也空，黃泉路上不相逢；
田園產業兒孫受，陰司罪孽自承當。
空手來時空手去，到頭總是一場空；
夜深聽得三更鼓，翻身不覺五更鐘。
從頭仔細思量起，便是南柯一夢中；
不信但看桃李樹，花開能有幾時紅；
直饒做到公卿相，死後還歸泥土中。
神歸土，氣隨風；一片頑皮裹臭膿，
敗壞不如豬狗相，何不當初問誌公。
生有一，死無二；休向人前誇伶俐，
在生置下萬頃田，死後只得三步地。
寬八尺，長丈二；仔細思量真個是，
若人死後帶得去，誌公與你親書契。
古人常言：天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，東昇西墜為誰功。田也空，地也空，換了多少主人翁。金也空，銀也空，死後何曾在手中。妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。朝走西，暮走東，人生猶如採花蜂，採得百花成蜜後，到頭辛苦一場空。一日無常到，方知夢裡人；萬般帶不去，唯有業隨身。所以人生在世如夢如幻，要是執貪眼前虛華景色，不認真理而誤自身，冤得來去一場空，熟知一失人身，將永不超生。永沉苦海，流浪生死。無有出期也。
存在的本質是空，只有業不空。業就是我們的心，因此三界之中，以心為主，能觀此心者，究竟得解脫，不能觀者，永處纏縛。六祖言：菩提自性，本自清淨，但用此心，直了成佛。那菩提自性是什麼？菩提自性是指我們的心體廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無瞋無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。它是清淨無雜染的，亦無有一法可得。也是人所說的空無。存然的空。也是父母未生之前的本來面目。套一位大師所說：我們來自空無，然後走向空無-…·只是在中間的部分有一個短暫的夢，為什麼要那麼地執著於它？心神為什麼要那麼地過度集中在它上面？當你看清說我們來自空無，而且會走向空無，那麼在中間的部分，我們也可以是空無，那就是佛性。只要成為空無……沒有什麼東西是特別的，也沒有什麼東西是不尋常的。
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《最不喜歡的人才是我們最好修自己路的時候·師父說過以下一段話!與眾人分享·在這世上沒有對不對的人-也沒有是不是的人·一切祇有自己的表相·因為所有的表相都是我們自己的念起·就像今天我們當人的子女一樣永遠都不會去看母親的美丑與胖瘦·因為母親無私的愛·及無私的奉獻深深值入子女的心·所以表相就會勝過一切的缺點!更因為母親一切的包容勝過於自己的生命·所以表相在子女眼中也就勝過一切了·所以它的名字才會叫媽媽!所以師父說!如果我們的所行所為也能做到像媽媽的名稱一樣.有偉大的情超及精神-那也就無表相可言了·》
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