或許沉默最好
或許，沉默最好
——有感於《沉默的大多數》
太平鄉中心完小申時芳
我深信實事求是而不講空話的人，一定沒有許多話可說。——愛迪生
說話是銀，但沉默是金。——克雷爾
假期裏，再次閱讀了王小波的《沉默的大多數》，又一次被王小波那種積極的、自覺的話語打動，尤其那尖銳又不失幽默的文風給我一種頓悟感和沉默的鎮定。
如果，有一天我們發現自己正在固執己見的在那裏喋喋不休的時候，周圍的人都在沉默，而且是永遠的沉默時，你不知道為什麼，那麼，《沉默的大多數》就像一面鏡子，一束光，透過所有阻隔，直接透過你的心靈。讓我們清楚地看到自己的精神家園。
的確，沉默是金，說有說的好處，不說自有不說的力量。員警在逮捕犯罪嫌疑犯時總是會說一句：“你有權保持沉默，但你所說的一切將成為案件證詞。”
在這個複雜的社會中，有太多的誘惑，更有不同的思想觀念左右著人們的行動。有人捨己救人，有人披露真相，也有人散佈謠言。所以，我們沉默！魯迅說：“不憚以最壞的惡意揣測人間”。
俗話說得好：“不在沉默中爆發就在沉默中滅亡”。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著。沉默是豪言壯語的一種方式。請看：
雪災中，你聽不見默默鏟雪的人們高呼：“我們不是自掃門前雪”；你看得見奧運聖火傳遞受阻時，那片默默護送的紅色海洋！還有，當刺耳的汽笛拉響一個民族的沉默時，那些無聲無息站出來的人們，是他們排成獻血的長龍，是他們在網上譜寫樸素的詩歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！看看“5.12”大地震之後，那些任勞任怨的志願者，看看那些捧出所有零花錢的孩子……他們都在沉默之中啊！
不得不承認，我們大多數人都屬於沉默的大多數，對於生活中很多事都抱著不敢說、不能說、不必說的心態。正如王小波所說的，這似乎是中國人的通病。王小波在此文中寫到“在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什麼都不說，到了私下裏則妙語連珠，換言之，對信得過的人什麼都說，對信不過的人什麼都不說。”在通訊技術越來越發達的今天人們的距離似乎拉近了，就表面看來人們似乎更加擅長表現自己，在中西方文化潮流的衝擊下，中國人似乎已經拋棄了沉默是金的觀念，但是在我看來卻不是這樣，現在的人們似乎更擅長在陌生人面前表現自，卻不能向最親近的人說出自己的想法，越來越多的人願意對著電腦像不曾見面的陌生人傾訴，卻和親近的人無言相對。越來越多的人願意相信虛擬世界中人們的隻言片語，卻無視身邊的人的真切關懷。有人說21世紀最偉大的發明是電腦，它使人類真正的做到了足不出戶就能知天下事，但是與此同時，他把人性的優缺點無限的放大了，在當今社會，人類似乎可以更自由的發表言論，於是，我們抱著獵奇的心態在網路上搜索各種自認為新奇的事情，然後，對著不相識甚至沒見過的人大加評論，這樣的“真相”似乎來得太快，卻顯得那樣的不真實。
他在書中寫道“饑餓可以把小孩子變成白蟻”這一點我是非常贊同的。在那個物質匱乏的年代，王小波所缺乏的是物質，而作為80後的我，人民教師，在這個物質過剩的年代，如果固守原有的那點知識教書育人的話，是不是另一種“饑餓”呢？於是，我突然變得沉默了。因為我想到曾經讀過的一篇文章崔鶴同的《沉默的效應》：一個初三的差生班，集體耍弄老師，冬天時在教室門上放一盆水，使來上課的 白 老師全身濕透了。 白 老師耐著刺骨的嚴冷，沒有發怒，沒有說一句話，只沉默地和同學們注視了一節課，通過他的人格精神，徹底改變了這個差生班的不良風氣。
《沉默的效應》中的 白 老師，並沒有說到他淵博的知識，也沒有說到他如何忘我的晝夜工作，而沉默這一動作中凝聚了他崇高的師魂。被捉弄而全身濕透的 白 老師，沒有暴跳如雷，沒有追查兇手，也沒有拂袖而往，而是默默無言地和同學們注視了一節課。然而，這沉默之中，卻包含著對同學們的寬恕。這一沉默是何等的人格氣力，何等的師魂啊！
我想之所以有這麼多的感慨，源自對作者精神的一些粗略的領悟：沉默是無聲的語言，有一種埋藏在深處的震撼力。沉默可以積蓄力量，有力量的人更多的是以沉默的方式表現出來的。沉默絕不等於道德觀模糊，唯唯喏喏，天平自在心中，一切都寫在行動中！
《沉默的大多數》教會我用自己的方式來選擇生活，把握幸福，不是讓生活來選擇自己，被編織在道德的世界裏。以後的路還很長，不管是在生活還是工作中，都要懂得：沉默是一種氣度，只有沉浸其中，才能體味到它的價值。
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