善行天下

純陽祖師演說三生石

三生石序

爾時眾弟子曰。今人有無辜受型。死於非命者。此前世何因歟。祖師告曰。此即前世兩家冤業。彼此轉相報復故也。於是說曰。

  今生被屈為何因、只為前生害過人、前生妄寫離婚紙、今生被更受官刑。

  前生告狀將人陷、今生受法在公庭、前生刀筆將人殺、今生問罪受斬刑。

  前生造毒將人害、今生犯罪必非輕、前生昧已作千證、今生受累在衛門。

  前生醉酒將人罵、今生受辱在刑廳、前生作吏將人嚇、今生受屈死無名。

  前生動手將人打、今生無故受枉刑、前世當眾斥人過、今生受侮被人輕。

  前生用藥將台下、今生兒女結冤深、前生索債逼人命、今生被盜扳同群。

  前生嚇詐圖財寶、今生禍從天上臨、前生移屍把人害、今生闖見躲無門。

  冤冤相報無休息、兩家結怨總難分、世人凡事須忍耐、莫結冤業到來生。

    爾時眾弟子等問曰。成人身為愚婦。事事隨人。此前世何因歟。祖師告曰。凡人身為愚婦。皆是前生所造惡業。故今生受譴如是也。於是說曰。

  身為愚婦又何因、只為前生宿業深、不奉翁姑虧孝道、不禮爹娘寡孝行。

  不敬丈夫忘禮義、不知妯重失天真、不愛前妻兒和女、不睦家門族與親。

  無故聚飲在閨門、無故污穢井與灶、無故剪裁羅與綾、無故打雞並罵犬。

  無故看戲與觀燈、無故對人道長短、無故打破奴婢門、無故喚人唱詞曲。

  無故貪恣殺牲禽、無故牌骰鬥輸贏、無故滾水潑塵埃、一切字紙不知敬。

  一切蟲蟻被傷生、狼藉五穀天不赦、殺害生命罪非輕、喜教子弟占便易。

  唆使丈夫逆大倫、前生惡業如山重、故爾今生變愚婦、嫁雞嫁犬不由已。

  富貴貧賤總隨人、終老閉在閨閣門、那有知識與見聞、搬柴運水遭磨難。

  生男育女苦不堪、各人在家積此德、倫常日用好修行、二老就是釋迦佛。

  親夫就是彌陀尊、若能好好勤奉敬、來生依就轉男身。

    爾時眾弟子等問曰。凡人有暮年無子者。未知前世何因。祖師告曰。人至暮年無子。亦是前生惡業。苟能及時悔及過遷善。尚可以挽回天心。若悠悠忽忽。則無濟矣。於是說曰。

  暮年無子為何因、只為前生不認人、同姓宗族都不顧、忘了先祖一叠根。

  異姓親朋都不問、忘了禮義罔為人、人有恩德不圖報、忘了當初厚待恩。

  人有急難不知救、忘了惻隱一段情、只曉穿衣自吃飯、只知袖手緊閉門。

  前世寡情並寡義、誰有投胎做後人、有等前生為父母、踐踏兒女不聊生。

  冥司罰令身無後、終身孤獨靠何人、有等前生為債主、刻求重利不饒人。

  冥司罰令身無後、後代香煙誰奉承、有等前生惟好色、偷香竊玉犯邪淫。

  冥司罰令身無後、熊羆兆夢杳無因、有等前生多置妾、年老誤他好青春。

  冥司罰令身無後、披麻帶孝望誰人、有等前生覆巢穴、傷害蟲鳥太不仁。

  冥司罰令身無後、墳前祭掃屬何人、有等前生多揚惡、墮胎損子射飛禽。

冥司罰令身無後、門祚衰微少後人、今世不曉前生業、生妻四妾枉勞神。

  縱有他人來承繼、異姓亂宗不是親、死後靈魂無椅靠、淒淒切切苦飄零。

  先人血食都已斬、悔不生前積善因、吾仙今日來點破、速行陰騭感天庭。

    爾時眾弟子等曰。歷觀世人有遭未劫。此又何因歟。世道淪降。人心不古。造惡愈多。此不待來生罹劫運。當其作業時。黑氣上沖天。盤結不散以致釀惡劫。此非天心不仁。實人自取也。

  人遭未劫為何因、都為前生絕善因、不敬三寶徒造罪、不禮三光肆惡因。

  對已呵風並罵雨、失意怨天與尤人、不忠不孝兼不弟、無禮無義又無仁。

  殺生害命傷天理、毆尊罵長判人倫、姦淫賭盜成風俗、暴虐貪殘不可聞。

  鄉黨宗族時相毀、兄弟妯娌互分爭、能者恃財稚傲眾、富者倚勢復欺貧。

  巧言妄語助人過、損人利已罪尤深、暴殄天物真難恕、陰毒害人最可嗔。

  祖宗墳墓都不顧、兒女溺死慘難云、種種惡業如山積、黑氣沖天結似雲。

  日月薄蝕星望變、陰陽乖戾禍成因、惡人既多釀成劫、魔鬼巡世起亂民。

  歲荒處處兵戈滿、世亂年年盜賊興、或是全體遭水火、或是骨肉碎刀兵。

  或是流離死道路、或是宛轉受瘟刑、若要劫數從此免、須是人人發善心。

  一人有善一人免、一家有善一家亨、一方有善一方靜、天下有善天下寧。

  為語世人須敬聽、各自回頭種善因。

    爾時眾弟子又問曰。天下人民甚多。善惡不一。必謂鬼神處處巡查。日日鑑察則為夕神不亦勞乎。祖師告曰。善哉問也。凡人各有元神。著光於頭頂之上。若人作有一善。則其光明。大善則其光益明。若人有一微惡。則其光暗。大惡則其光遂滅。是以鬼神在虛空往來。視其光之明暗昏滅。即知其意念所起也。於是說曰。

  世人聽我說原因、禍福無門召自人、善惡之報無或異、譬如有影自隨形。

  三台北斗在頭上、視人神光暗與明、善心一動光逾亮、惡念初起光遂昏。

  以此定人功與罪、絲毫報應不差分、天曹自有三官察、地付不離五嶽巡。

  依人所犯輕與重、奪其紀算不容情、日日星辰天上照、又有三尸在人身。

  每到庚申人睡後、將人罪過奏分明、又有灶君司命主、每月晦日上天庭。

  家中老幼所為事、不敢隱瞞據實陳、神在暗中人不見、人有善惡神早聞。

  若是人心起一善、吉神感加自相隨、若是人心起一惡、凶神鑑察緊隨跟。

  不待事為都做出、登時簿藉記分明、善者直待功圓就、惡都必順罪滿盈。

  那時禍福方饞定、報應遲早各因人、為人只管行好事、莫問前程與後程。

  切莫千心徒造業、輪迴一到失人身、人身豈是容易得、萬劫千生受苦辛。

  從此回心順向道、各人早早修來因。

    爾時眾弟子問曰。今人身享富厚每尚奢華。其人來世何如。祖師告曰。凡人有福不可享盡。不肯分半濟人。恐享用太盡。他日子孫必受貧賤。自已來生亦終墮落矣。於是說曰。

  來生墮落為何因、只為奢華浪使銀、稍有餘財便妄費、不肯分半濟貧民。

  或造高堂並大廈、粧飾華彩過於人、或好綾羅與綢緞、多少蠶命赴幽冥。

  或厭粗茶與淡飯、珍羞美味方遂心、或置花園與臺沼、迴廊曲榭費工程。

  或愛歌童並舞妓、每夜貪歡自逞淫、或是賄賂通關節、夤緣官職與科名。

  或為生辰與嫁娶、賭賽豪華宴眾賓、或是攀高附權勢、交結官吏壓貧民。

  自已有福不知惜、那有餘慶及兒孫、何不將財自節用、稍分一半濟飢寒。

  世人若肯聽吾說、免受磨折到來生。

    爾時眾弟子問曰。今人有豐衣足食謹守本分無所害於人。亦無所利於人。其人來世何如。祖師告曰。能守本分。亦是好的但須急行方便。廣積陰積功獲福方大。若只坐擁多貲。自圖安寧乃世間無用之人。天亦不佑。子孫亦受貧矣。於是說曰。

  世人溫飽是何因、切莫吝嗇枉為心、雖然本分循天理、也要功德及眾人。

  田宅既廣毋多置、休作牛馬代兒孫、衣身有餘便是福、休惹仇怨與親鄰。

  我見世人不知足、急急忙忙苦一生、朝遊城市貪名利、晚到夕陽憂子孫。

  只望金銀高北斗、那知福田種在心、人有急難不知救、人有困苦不留心。

  人有哀號不肯應、人有好話不願聽、閉門只曉家中坐、飽煖只圖了一生。

  此人在世真棄物、庸庸碌碌混凡塵、雖是平生無大惡、恨無功德及貧民。

  有朝福祿都享盡、無常一到命歸陰、金銀財物帶不去、只有惡業隨其身。

  那時陰司來考問、依然罰落到來生、縱有良田與好屋、兒孫不久賣與人。

  此是天曹賞罰案、特語大眾共知聞、要問陰德如何種、舉念先存為眾心。

  文昌帝君曾有訓、因騭千語句句真、果能依此行諸善、來生福報不非輕。

    爾時祖師又告諸眾曰。世間更有一等愚夫。自言不吃不害人自信無過。那知一切善惡。皆由心造。總瞞不過天地鬼神的。若不分明指破。只道是自已無愧了。於是說曰。

  我為愚夫說原因、休誇自已不吃人、人生在世豈無過、休說自已不害人。

  若有損人利已念、便是貪謀一等人、若有施恩望報念、便是沽名一等人。

  若是記仇懷忿念、便是褊急一等人、若有圖姦謀宿念、便是邪淫一等人。

  若是抬高市價念、便是奸巧一等人、若有占人田產業、便是圖吞一等人。

  若是助人爭訟念、便是刀唆一等人、若有謀加租息念、便是刻毒一等人。

  若是愛討便宜念、便是詐欺一等人、若是趨財附勢念、便是諂媚一等人。

  若是嫌貧忌富念、便是刻薄一等人、若有幸災樂禍念、便是殘忍一等人。

  若是違背父母念、便是忤逆一等人、若有輕慢師尊念、便是違判一等人。

  若是棄妻寵妾念、便是喪心一等人、若有凌兄欺弟念、便是虧倫一等人。

  若是藐視尊長念、便是犯上一等人、若有菲薄朋友念、便是矜驕一等人。

  種種惡念難盡脫、陰曹薄案記分明、世人自已捫心想、何必自誇不害人。

  雖然未曾見諸事、鬼神報應不差分、輕者疾病兼口舌、重者減壽削科名。

  若要罪惡都消減、須是回頭積善因。

    爾時眾弟子等問曰。今人有肆意為惡。不見報應者。其前世又何因歟。祖師告曰。此有三說。一是祖父尚有餘德。一是前生善緣未盡。一是今生惡業未滿。所以報應甚遲也。於是說曰。

  為惡不報又何因、都為前生有善根、或是救世陰功大、或是濟人德澤深。

  或是祖父多餘慶、故能庇廕及後人、或是今生惡未滿、故爾僥倖不犯刑。

  暴戾縱横為不善、如魚脫網得逃生、天上不忍遽加罪、念他有功與世人。

  若是翻然能改悔、還留福澤在終身、若是作惡終不改、上干天怒罪非輕。

  一切善緣都消盡、那時報應不饒人、報應斗時災立降、報應遲的禍不輕。

  天網恢恢疏不漏、今古何曾放過人、穹蒼注定豈有錯、時日到了自分明。

    爾時眾弟子曰。今人皆言命苟淺薄。相或寒苦。終難發達。但不知可以改移否。祖師告曰。善哉同也。古人云。命由心造相隨心轉。豈有不可改移之理。但要真心積德耳。於是說曰。

  今人命薄為何因、只為作業在前生、命薄自然相亦薄、五行缺陷不如人。

  有的命相犯夭折、有的命相犯孤貧、只要真心勤積德、上蒼保若定非輕。

  我今一一來宣說、爾等大眾靜聽聞、古有命相隨心改、此事流傳到於今。

  唐時裴度本寒士、縱文入口犯死刑、一日香山還寶帶、後為宰相享遐齡。

  又有宋郊曾遇相、說他只得小功名、一日皆前兩水漲、看見冗蟻是不贏。

  戲編竹橋把他渡、眾蟻得渡遂逃生、後來入試文章好、高中狀元第一名。

  又有席匡應餓死、騰蛇入口憂在心、遇人談說閨門事、勃然做色戒他人。

  迄今逾年身無恙、官至台甫享殊榮、又有了凡袁學士、命該無子壽五旬。

  只因勉行功過格、遂登進士顯文名、後來一子亦進士、暮年享壽越精神。

  又有一個閩士某、試後榜發竟無名、有人說得相寒苦、勸他積德挽天心。

  於是訓蒙勤課讀、德行文章並諄諄、或引古人忠孝事、或示色戒報應文。

  後來手神都變換、果然及第冠群英、看來只要心田好、命相雖薄未足憑。

  以上都獲現世福、何必推問到來生。

    爾時眾弟子問曰。今人有生而貧賤不克享祖業者。亦有生而富貴。忽至書香不振者。此何因歟。祖師告曰。此等前因難以備舉。總由祖父德薄故至子孫受苦耳。於是說曰。

  今人不知前世因、悲傷寥落困風塵、生來貧賤雖由命、亦緣祖父少善根。

  祖父暗用傷人箭、兒孫那得不笑貧、祖父慣使機關巧、兒孫安望再享榮。

  祖父屢行刻薄事、兒孫屢世不能興、祖父好傳是非口、兒孫潦倒一無成。

  祖父享盡榮華福、兒孫落魄困終身、祖父驕淫多過惡、兒孫挫折豈堪矜。

  祖父殘暴無仁義、兒孫判逆惹非刑、祖父庸碌少修積、兒孫頹惰不如人。

  祖父貪財惟利已、兒孫賭蕩罔心疼、祖父輕師常慢道、兒孫魯鈍少聰明。

  富貴百年難保守、無常一到家業傾、為語世人須省悟、莫遺禍殃與後人。

  任爾算計百般巧、誰知報應在兒孫。

    爾時祖師告諸眾曰。今世人不幸生於窮困之家。食不充飢。衣不蔽體。抑無以事。俯無以畜。艱難窘迫。殊可憐矣。予有四香戒。可以種德。亦可以造福。但願有志者。能體認奉行耳。於是說曰。

  今人未修前世因、投胎入舍遽遭貧、窮愁抑鬱志不展、恰如身困鐵圍城。

  莫嗟時命終難遂、莫恨風水不如人、但能常奉四香戒、可以種德在今生。

  一要手香財不亂、二要體香不犯淫、三要口香不誑語、四要心香不嫉人。

  再於處世加忍字、無論高下總讓人、身窮只口依本分、隨時方便勉力行。

  要為忠孝奇男子、休作頹唐沒志人、祖宗無福我自積、祖宗無德我自勤。

  眼界須同天地闊、心田留與子孫耕、存此胸懷福方大、具斯學問氣自平。

  若只徒靠前人福、便是尋常齷齪人、貧而無怨能自勉、自然福祿慶駢臻。

    爾時眾弟子等問曰。今世人每遇神誕日。賽會演戲。聚眾銀錢日事浮華。盡皆消散。又有賞花唱曲。擲骰鬥牌賭博等類。其人來世當受何報。祖師告曰。世人所湊銀錢。皆從辛苦節儉來的。正好留下。做諸利人利物等事。奈有市井利徒。不是肥已。即是虛浮大眾銀錢耗散。全無實在利益。此等罪業。最干神怒。其餘賞花唱曲等類。罪亦相同。試看那首事的。果有好報麼。於是說曰。

  世人不曉積善因、祀神賽會斂錢文、扮演梨園諸樂部、一概虛文認作真。

  不演忠孝節義事、敢點邪戲亂人心、神聖誕日宜誠敬、豈在歡呼唱戲文。

  只要衣冠齊整肅、跪陳祭禮諷經文、眾戶銀錢豈容易、不知費盡幾辛勤。

  遠近募化須商酌、修善修福利眾人、或塑神像粧金彩、庶令人人起敬心。

  或育人材興義學、膳田膏火助成名、或備年荒人乏食、留積錢米救飢貧。

  或備冬寒霜雪冷、留買綿衣濟凍人、或修善書與方藥、與工發刻遍傳人。

  有人倡首為諸善、神聖歡喜願聽聞、凡有捐貲助成美、陰功薄內俱注名。

  可恨演戲圖熱鬧、全無一點利益存、借端募化神必怒、銀錢耗散罪非輕。

  神明正直無私照、豈肯佑爾無義人、更有賞化排酒宴、虛華折福誤一生。

  叫得歌童來唱曲、何不珍羞奉二親、其餘擲骰鬥牌等、無益之事大損神。

  最好光陰都錯過、何不見書學善行、至於賭博心尤險、乃是虎狼不是人。

  貪謀吞噬真不厭、削除壽祿禍子孫、我勸銀錢休浪費、留積陰功與後人。

  若能斗把心腸換、神明斷不負汝身、今生作福來生受、古語相傳確是真。

    爾時眾弟子等問曰。今世人家貧無力者甚多。必如何行善。方獲福報。祖師告曰。善途甚廣無論貧富。俱可行之。蓋富者以財。貧者以筆以口以力。只要發心真切。不邀名。不避怨。行之既久自有不測效驗矣。於是說曰。

  今勸世人積善因、莫推無力怨家貧、福報路途原甚廣、家貧只要此心真。

  士農工商俱可積、漁樵牧豎盡能行、車夫轎客俱當勉、婦女兒童亦可為。

  傭工乞丐都宜學、不分老少要純心、我今現身來說法、廣開善路度眾人。

  久久行之無懈怠、今生獲福又來生。

  筆下如何積善因、此事全在讀書人、或編濟世書一卷、募眾利刻告神明。

  或取良方抄數本、到處流傳救病人、或錄古今報應事、維持風化正人心。

  或表他人一隱德、作文宣與眾知聞、或遇人有爭訟事、寫書和解息紛紜。

  或將聖賢經傳上、闡明註釋每留心、或見文體有訛謬、詳力登正莫誤人。

  或訓生徒傳聖學、嚴正條規照例行、或著格言醒世俗、使人怵目倍驚心。

  或遇他人有冤枉、情詞懇切代伸明、或為風俗嫌生女、著成一篇戒溺文。

  自古儒生責任人、助天闡教要真勤、果能一心行普度、兒孫代代作公卿。

  醫士教人是良因、望聞問切術宜精、第一察叠要詳細、第二用藥有君臣。

  到處開方療疾病、隨行施藥寓慈仁、不論貧富請皆往、半積陰功半養身。

  卜士正宜積善因、戒人莫將非理行、此外師巫禳禱事、折不妄斷誤他人。

  星士言命理尤深、推算入字要留心、命當富貴勸行善、方保福祿到終身。

  運交凶險勸積德、救人利物好誕生、隨時化得眾人轉、陰功簿內第一名。

  相士風鑑亦堪稱、到處方便教人行、遇有福相加勉勵、培值心田福倍增。

  遇有劣僧勸改悔、廣積陰功照吉星、若能化得眾人轉、生生世世享殊榮。

  堪輿卜地亦良田、與人造福不非輕、學到德高人敬重、直言美惡不欺人。

  地理還憑天理好、陰地不如心地真、勸人培補方寸穴、子子孫孫自顯榮。

  以上陰功都無量、今生獲福又來生。

  口內如何積善因、只為方便在他人、或勸富人行施濟、出財糶米救飢貧。

  或見少年多浪費、與言祖父甚艱辛、或見豪貴時感化、救貧濟苦語殷勤。

  或見男子多戀色、勸勿縱慾免傷生、或見婦女愛遊玩、勸勿出門惹禍臨。

  或見倫常多乖舛、勸他和睦一家親、或見文士品學好、勸人舉薦免沉淪。

  鎬見他人心不善、常言果報戒勿行、或見婚姻喪葬事、勸人哀樂莫奢淫。

  或見他人食牛犬、每將報應說分明、或見他人失產業、勸他謹守且安貧。

  或見他人賤穀米、與言農家甚苦辛、或見游手好閑者、勸尋一藝好營生。

  或見世人離別事、勸令和順過光陰、或見他人多憂悶、隨時寬解莫焦心。

  一切陰功都在口、圓轉如環妙在人、久久行之毋自怠、自然善果易圓成。

  力上如何積善因、只要實心肯濟人、見有善事頻幫助、每逄善會肯操心。

  或約眾人施茶粥、或邀富戶濟飢寒、或替貴人施衣襖、或過水火救災臨。

  或代他人氣力乏、或為他人送信音、或為好事盡忠辦、或為仇怨解紛爭。

  或遇投河攔路阻、或遇懸梁急解繩、或能保全婦女節、或見患難挻身行。

  或人出財已出力、後來福報自分平、一切陰功全在力、替人方便盡已心。

  寒素之家宜學此、豈必錢財乃施人、只怕人心多懶惰、半途錯過此一生。