行 － 精進度懈怠
即有限成無限如何可能？ － 精進
佛陀常謂修行須具長遠心，始能抵達佛道涅槃城，而其具體的工夫進路即是「精進」。誠如《大智度論》所云：「精進法是一切諸善之根本，能出生一切諸道法，乃至阿耨多羅三藐三菩提。」是故，只怕心情不明，不怕道場不興。心性澈明當下即是真實道場，由是興發不已無息的穿透力，不論客觀環境的順逆暢阻，於其中通透而出的即是人人內在本具的無限性，而其具體的表徵，就是永不退轉的「精進」。
步步脚踏實地，事事中規中矩；
念念不忘己職，時時體天應人；
對前賢不慢心，對後學不忽心；
對考驗不退心，對旁門不動心；
對外魔不傾心，對行道不怠心。
種種困難，皆為我練心之助。
種種危險，皆為我練膽之助。
種種煩惱，皆為我練智之助。
種種橫逆，皆為我練力之助。
我願無止，我學無邊，我持無輟，我志無倒。
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